一、只狼佛珠全收集攻略 全佛珠获取位置一览

只狼中的佛珠可以提升我们血条和架势槽的上线，当我们收集到4个佛珠后便可以合成一个大念珠使用，当架势槽和血条提升到上限后就可以获得一个奖杯，在一周目中一共有40个佛珠可以收集，下面我就给大家带来详细的佛珠全收集位置攻略。

只狼佛珠全收集攻略

一、苇名城城邑

1、佛珠#1：城邑外围城门道

击杀【武士大将河源田直盛】掉落。

到达【城邑外围城门道】的鬼佛(快速旅行点)后，在下一个庭院可以找到这个小BOSS。击败他后会掉落第一个佛珠。

有个比较方便的技巧就是可以先偷偷摸上左边的屋顶，然后看到红点之后空中跳杀，直接秒掉他的第一管血，这样就只用打他的第二管血了。

2、佛珠#2：城邑外围虎口阶梯

击杀【赤鬼】掉落。

在虎口阶梯的鬼佛后面，强制战斗，无法跳过该小BOSS。

注意在他攻击时当它攻击时，向前垫步(也就是绕到他的背后)，然后砍1-2刀并躲开，重复该步骤。

3、佛珠#3：城邑外围虎口阶梯

击杀【山内典善】掉落。

他在【赤鬼】后面的一个有许多小怪的院子里。

首先清掉所有小怪，然后往回跑脱离BOSS的视野，再潜行回来从背后忍杀秒掉一管血，再慢慢耗第二管血。

4、佛珠#4：正门

在击杀BOSS【鬼庭形部雅孝(骑马那个)】之后穿过战斗区域走上楼梯，进入建筑，里面会有一个非常友好的武士想与你交谈，暂时先不要理他。

使用钩爪爬上那个武士所在房间的木梁，一直到最顶上的那个需要二段跳才能进入阁楼。

阁楼里有个金色的发光宝箱，打开之后可以获得佛珠。※这是目前为止最难找的一个。

5、佛珠#5：正门

击杀【火牛】掉落。

在击败【鬼庭形部雅孝】后前往苇名城的途中遇到他，不会漏掉。

龙泉河畔平田宅邸

6、佛珠#6：宅邸街

击杀【忍者猎人弥山院圆真】掉落。

想要进入【龙泉河畔平田宅邸】区域，首先需要在【苇名城·城邑外围城门道】和【苇名城·城邑外围虎口阶梯】之间的一个破房子里与一位老妇人交谈，获得【少主人的守护铃】，之后前往【破旧寺院】佛雕师的祭坛上使用它。

进入平田宅邸区域之后在【宅邸街】沿着小路走，你会看到一个拿着火把的敌人以及两个举着盾牌的敌人(用斧子可以破盾)，后面有一座桥。过桥往前走到花园就可以看到小BOSS【忍者猎人弥山院圆真】了。

可以先把附近的小怪清光，然后脱离BOSS视野，靠近灌木丛的时候抓住机会直接秒掉他的一管血。

7、佛珠#7：平田宅邸主宅

击杀【酒鬼·蚺蛇重藏】掉落。

从与上一个BOSS【忍者猎人弥山院圆真】战斗的那座桥上跳下去，往水的上游走，直到能抓住左边的树枝，上去之后蹬墙往上跳，即可进入大厅区域。

这里有许多房子正在燃烧，路过一个池塘之后即可看到这个BOSS。BOSS面前有一位武士，跟他交谈的话他会跟你一起战斗，这样的话会降低打酒鬼的难度。

8、佛珠#8：平田宅邸回廊

打完【酒鬼·蚺蛇重藏】之后，进入BOSS后面的屋子(【平田宅邸回廊】鬼佛处)，之后在左边有两个巡逻的小怪，清完小怪后走到尽头，墙上贴着一张画，在画的位置贴墙可以打开暗门，佛珠就在暗门里的一个宝箱中。

二、苇名城主城

※注意：在故事后期(击败【破戒僧】和【狮子猿】之后)，【苇名城】中的一些原有的精英怪会被新的精英怪替代。因此在第一次遇到这些精英怪时一定要将它们全部击败，以便获得他们掉落的【佛珠】。或者有其中部分漏掉的话，可以在新周目中获得。

1、佛珠#9：苇名城主城

击杀【武士大将松本内藏佑】。从【苇名城主城】的第一个鬼佛处直接上楼可以看到4个小怪和这个BOSS。

先清小怪，然后脱离BOSS视野，之后返回爬上屋顶从他背后跳下空中忍杀秒掉一管血。

2、佛珠#10：苇名城贮水城区

击杀【苇名七本枪山内式部利胜】掉落。

进入主城后沿着左边的小路走打开一扇门后跳下去，即可找到贮水城区的鬼佛。从鬼佛处跳过两个树枝到左边，然后会落到敌人堆里，清掉发现你的敌人然后沿着序章里的路走，爬到悬崖边并返回序章时见到少主的屋子，即可见到该BOSS。

3、佛珠#11：苇名城贮水城区

击杀【孤影钟太刀足】掉落。

从【苇名城贮水城区】鬼佛处往左走跳过两个树枝到达前面的地上，面前会遇到敌人，绕过去后面会遇到一个敲锣的敌人，绕过他或杀掉他往前走可以看到悬崖，使用钩绳到达悬崖的另一边会看到一个友好的武士，旁边有一个洞，跳下去就是这个BOSS，可以直接从洞里跳下去忍杀秒掉第一管血。

4、佛珠#12：地牢入口

用1400金币从商人处购买。

商人位于【地牢入口】鬼佛旁边的帐篷里。想要到达那里需要返回苇名城主城的入口，然后从桥的左侧跳下使用钩绳点。之后窃听另一座桥上两个敌人说话，过桥并沿路直走可以找到商人。

5、佛珠#13：天守阁上层武士候命室

在一道墙上的暗门后可以找到。

从【武士候命室】鬼佛处进入下一个房间，在那里你会遇到一些穿蓝色长袍带武士刀的武士，其中两个在巡逻，另外两个坐在右边的一个房间里。

前往坐着的两个武士所在的房间，那个房间里有两个穿盔甲的武士的雕像，中间的墙上挂着一幅画，【贴墙】打开暗门，暗门里有个宝箱，打开获得【佛珠】。

6、佛珠#14：天守阁上层苇名流道场

击杀【苇名流佐濑甚助】掉落。

回到【苇名城主城】的第一个鬼佛处(这个鬼佛就叫【苇名城主城】)，走右边的路并跳上屋顶，沿着屋顶上的狼烟进入该区域正中最高的那幢楼(很容易看到)，进入天守阁之后就会看到一些穿蓝色长袍的武士。

右侧(顶层)分割成了许多小房间，沿路将穿蓝色长袍的武士清理掉，然后会看到天花板上有个洞(有一个钩绳点)，然后使用钩绳进入夹层并往前走，再从破洞处跳下，注意该房间中会有许多敌人，不过旁边的门出去就可以看到【天守阁上层苇名流道场】鬼佛，可以在这里休息，鬼佛的旁边有一扇关闭的门，推开门进入房间即可看到这个BOSS。

三、金刚山仙峰寺

1、佛珠#15：仙峰寺修炼道

击杀【铠甲武士】掉落。

他在仙峰寺第二个鬼佛之后的区域，不用担心会漏掉，他守卫着一座桥，必须把他的架势槽打满之后处决把他推下桥(注意找准合适的位置)，才能击败他。

2、佛珠#16：仙峰寺寺院境内

击败【长爪蜈蚣仙云】掉落。

这个BOSS在解锁仙峰寺区域的第三个鬼佛之后。沿着有狼群和会扔火弹的僧侣的路往前走，一直爬上寺庙的屋顶，然后从右侧跳下来到下面比较低的房子上，然后通过屋顶之后会进入一个比较黑的院落，即可看到该BOSS。

PS.大概许多小伙伴都是在跑路的时候无意中遇到这个BOSS的，如果找不到路的话，就多在附近的寺庙里转转就能看到这个BOSS了。

3、佛珠#17：仙峰寺寺院境内(第一次去时无法收集)

在该区域探索拾取获得。从【寺院境内】鬼佛处，跳入有两个宝鲤的池塘里。

在击败【苇名之底】的【破戒僧】之后会解锁潜水能力，按【R2/RT】下潜到这个池塘的底部可以找到这个佛珠。

因为需要解锁潜水能力，所以在初次到达【仙峰寺寺院境内】时是无法收集的，只有在击败【苇名之底】的【破戒僧】再返回【仙峰寺】时才可以收集。

四、坠落之谷

1、佛珠#18：坠落之谷社下山谷

首先到坠落之谷的第一个鬼佛“社下山谷”处，转身走上山，抓住树枝往下跳，这里有两个小怪，杀掉小怪之后从旁边蹬墙上去，从另一边下去可以在雪地上找到这个佛珠。

2、佛珠#19：坠落之谷

击杀【蛇眼白藤】掉落。

在到达坠落之谷的第二个鬼佛(鬼佛的名字本身也被叫做坠落之谷)处之后，从悬崖跳下去利用树枝往前走，到达一个类似佛头的位置，即可找到这个小BOSS。

3、佛珠#20：坠落之谷铁炮要塞

击杀【长爪蜈蚣峰云】掉落。

鬼佛后面的那个房间里可以找到这个BOSS。

4、佛珠#21：坠落之谷铁炮要塞

击败【长爪蜈蚣峰云】之后，从同一个房间的洞里跳下去，然后下蹲往前走，并从隧道的左侧出去，之后可以在左侧上方看到一个钩绳点，然后一路使用钩绳点到达右侧。

沿着黑色的洞穴往右走直到尽头(这里会遇到一些矮人和蜥蜴)，之后可以在地上看到金色发光的拾取物，拾取获得佛珠。

五、苇名之底

1、佛珠#22：苇名之底

击杀【蛇眼白秋】掉落。

【蛇眼白秋】在【苇名之底】鬼佛旁边的毒沼里，可以通过【苇名城主城】到达这个区域。

从【苇名城贮水城区】鬼佛，跳过树枝并一直沿着左边的墙往前走，可以看到一个敲锣的小兵，从他身后的悬崖处使用钩绳跳到对面，前面可以看到一口井，井下可以找到【孤影众太刀足】，击败【孤影众太刀足】之后从井里往前游到达一个黑暗的洞穴，洞穴尽头可以看到一个老妇人，跳下去沿着悬崖往前走，即可到达【苇名之底】。

2、佛珠#23：毒沼

拾取获得。在【蛇眼白秋】后面的隧道里，使用钩绳向左上方移动(就在进入巨大的圆形房间之前)，可以到达【毒沼】最高的雕像头顶，头顶上可以找到【佛珠】。

3、佛珠#24：隐藏森林

击杀【牛饮德次郎】掉落。

他在该区域主线的必经之路上(就在去寺庙的路上可以看到有人在吹笛子)。进入隐藏着敌人的雾区后，使用钩绳抓住左边的一些树枝，就可以看到【牛饮德次郎】了。

4、佛珠#25：水车小屋

击杀【水生的凛】掉落。

在【水车小屋】鬼佛后会遇到一个演奏乐器的女孩子，路过的时候她会突然开始攻击。击杀她之后即可获得【佛珠】。

5、佛珠#26：水车小屋

拾取获得。在从【水车小屋】鬼佛处到【破戒僧】的路上，你会路过一个前面聚集着许多小怪(其中一个带着个像钟一样的武器)的房子，可以在门口窃听。之后可以蹲在房子右侧打开地板潜入进去，在一个小佛龛的阁楼里可以找到这个【佛珠】。

6、佛珠#27：水生村

拾取获得。在【水生村】右侧(有许多小怪在村里巡逻)有个湖，跳入湖中按【R2】下潜，在湖底可以找到一个发光的宝箱，打开宝箱即可获得【佛珠】。

PS.潜水能力在击败【苇名之底】的【破戒僧】后可以习得，习得潜水之后在返回来拿这个佛珠就可以了。

六、源之宫

※【源之宫】的佛珠极易漏掉，因为它与主线剧情和所选结局有关，为了到达并找到【平田宅邸】的最后两个佛珠，你需要解锁【复归常人】结局(全结局解锁方法可以参考本文开头介绍的攻略)。

在击败【苇名之底】的【破戒僧】和【坠落之谷】的【狮子猿】之后，返回【苇名城主城】的【皇子居室】(需要通过【地牢入口】返回)。之后在【苇名城主城】顶层与【枭】交谈时，选择【违背戒律，不舍弃皇子】的选项(选择第一个【遵守戒律】的话就不能前往【源之宫】了)。然后返回【皇子居室】多次与【皇子】对话，直到没有新的话可说，就通过鬼佛快速前往【苇名之底】的【乘轿石洞】鬼佛，上轿到达【源之宫】。

1、佛珠#28：水生宅邸

击败【宫之樱牛】掉落。

穿过聚集着一些带触须敌人的庭院之后，离开房子转身使用钩绳勾住屋顶，在这堆房子后面会发现一头命名的牛型精英怪。

2、佛珠#29：巨大樱树

击败【淤加美长老静】掉落。

从【巨大樱树】鬼佛处跳到树上可以找到他。实际上这是个主线必须要打的BOSS，不用担心会漏掉。

3、佛珠#30：巨大樱树

拾取获得。在击败【淤加美长老静】之后，就可以非常安全地跳入湖中游泳了，在湖的右侧水下有个宝箱(靠近水生宅邸那边)，打开宝箱后获得【佛珠】。

七、主线结束之后

在击败【苇名之底】的【破戒僧】和【坠落之谷】的【狮子猿】之后，有一些原有的命名精英怪会被新的替换掉。你可以立刻击杀这些新精英怪来获得佛珠，也可以在主线剧情结束后前往收集。

主线剧情结束后，会询问你是否要立刻开始二周目(新游戏)，选择【否】就可以在本周目主线结束之后自由探索了(可以击败剩余的/漏掉的敌人)。

也可以随时从【破旧寺院】中【佛雕师】所在的地方开始新游戏(二周目)，已收集的佛珠也会一并继承，之后在新游戏中依然可以继续收集佛珠。

1、佛珠#31、#32：苇名之底毒沼

击败【双狮子猿】掉落。

在【苇名之底】的【毒沼】和【隐藏森林】鬼佛之间有个圆形的大房间，在那里你可以再次见到【狮子猿】，在削掉它一管血之后会出现第二只较小的【狮子猿】，第二只比第一只的血量要少很多，很轻松就可以击杀。击败这两只【狮子猿】之后可以获得两个【佛珠】。

2、佛珠#33：苇名城主城天守阁上层苇名流道场

击杀【孤影众忌手】掉落。

在返回【皇子居室】的路上，在之前打【苇名流佐濑甚助】的房间里可以找到他。

3、佛珠#34：苇名城主城天守阁上层武士候命室

击杀【苇名城主城】的【赤鬼】掉落。

从【天守阁上层武士候命室】鬼佛处跳到塔里的最下方，底部可以找到新的【赤鬼】，击杀他可以掉落一个【佛珠】。

4、佛珠#35：苇名城主城白蛇神社

击杀【孤影众枪足之正长】掉落。

可以从【遗冢】鬼佛到达那里，原来的【白蛇神社】鬼佛处现在多了一个命名精英怪【孤影众枪足之正长】，击杀他即可掉落一个【佛珠】。

5、佛珠#36：苇名城主城苇名城贮水城区

击杀【苇名七本枪鬼庭主马雅次】掉落。

主线故事结束后，【贮水城区】会燃起大火，就在【苇名城贮水城区】鬼佛前方会刷新一个新的精英怪【苇名七本枪鬼庭主马雅次】，击杀他即可获得一个【佛珠】。

※如果该区域没有着火的话说明你需要先推主线(暂不确定这是否会受结局影响)。

6、佛珠#37：苇名城主城遗冢

击杀【赤备重吉】掉落。

他会在故事结束后刷新。从【遗冢】鬼佛处走下楼梯，然后会出现一座原来没有的桥，走过桥进入院子里可以找到这个精英怪。

※如果该区域没有找到这个精英怪的话需要先完成结局(暂不确定是否会受结局影响)。

7、佛珠#38：苇名城主城天守阁上层苇名流道场

击杀【苇名流水生氏成】掉落。

从【天守阁上层苇名流道场】鬼佛处走下楼转身，楼梯后面是一堵可以穿过去的纸墙，墙的背后有一个通道，走过去即可找到这个命名精英怪。

※如果该区域没有找到这个精英怪的话需要先完成结局(暂不确定是否会受结局影响)。

8、佛珠#39：【复归常人结局】平田宅邸竹林坡(极易漏掉)

击杀【孤影众枪足之正长】掉落。

他会在你从【枭】那里获得钥匙之后第一次到达【平田宅邸】时刷新，在【竹林坡】鬼佛后面的一幢燃烧的房子里。

※他只会在【复归常人】结局中刷新。

9、佛珠#40：【复归常人结局】平田宅邸主宅(极易漏掉)

击杀【酒鬼重藏】掉落。

如果触发了【复归常人】结局，你可以前往第一次去【平田宅邸】与【酒鬼·蚺蛇重藏】战斗的地方再与他战斗一次，之后他会掉落一个【佛珠】。

※他只会在【复归常人】结局中刷新。

二、梦见佛珠串的预兆

1、梦见佛珠串的预兆

一鼓作气，勇猛奋斗，运势浩盛，容易成功达到目的，功名成就，若原命喜火之人，妙能以此之名更加两倍以上之辉煌成就，然若凶数则欠人助，以自力奋斗，也易招孤苦失意，令人可惜。【大吉昌】

吉凶指数：99（内容仅供参考，不代表本站立场）

「宜」宜爬楼梯，宜买股票，宜吃零食。

「忌」忌收拾旧物，忌随身携带指甲刀，忌提早起床。

梦见佛珠串，按周易五行分析，财位在西南方向，桃花位在正北方向，幸运数字是7，吉祥色彩是黄色，开运食物是麦片。

怀孕的人梦见佛珠串，预示生男。六、七月生女，防早产。

梦见佛珠，吉利，预示你在事业上得到了领导的重视，可能会得到提拔。

梦见佛珠串，朋友圈子会有比较大的变动呢！疏淡一些朋友，又重新和某些新朋友形成一个圈子，这种状况往往不是你可以控制的呢！随意就好了！真正的朋友，无论相隔多久，再次见面的时候感觉还是很亲切的呢！

梦见佛，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。

恋爱中的人梦见佛珠串，说明经三年的考验，终有所得，婚成圆满。

本命年的人梦见佛珠串，意味着小心说话，祸从口出，慎防损伤之灾。

梦见佛珠，预言你的上司开始注意你，可能打算提拔你。

做生意的人梦见佛珠串，代表没有恒心去经营，最后一定失败。

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

梦见有个阿婆送串佛珠给我，今天的你会主动开展社交活动，邀请身边的人、上司/老师或其他对你事业有帮助的人，希望在活动中增强与对方的感情。

怀孕的人梦见买了一串佛珠，预示生男。

做生意的人梦见有人送我两串白色佛珠，代表春季得利，以后就不顺利以致亏本。

梦见佛珠，预言你的上司开始注意你，可能打算提拔你。

本命年的人梦见有个阿婆送串佛珠给我，意味着多反省警惕、过刚会得罪人，慎防受害。

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

做生意的人梦见妈妈送我一串佛珠，代表最初阻碍多，亏损，有信心而后顺利得财。

出行的人梦见得到一串细佛珠，遇风雨则止，延后出发。

梦见妈妈送我一串佛珠，今天的你会清晰地看到自己身上的坏习惯，尤其是那些和“享乐、游戏、颓废”等词语搭上边的习惯，立下改变的决心！作息表、日程计划很有机会出现在你的书桌上、床头上。告诉朋友你的决心，让他们来监督你也是不错的办法喔！

梦见别人送我串佛珠，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是4，桃花位在东南方向，财位在正南方向，开运食物是松子。

三、13颗佛珠代表什么

13颗佛珠代表什么

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设定棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

13棵的佛珠，可以从母珠开始计数念佛，到母珠结束为一个计算单位，这样就念了14句，7的二倍。因此，也可以说是符合规格的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真例项子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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佛教传入中国宗派为十三宗，“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字。佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满。

16颗有十六心的意思，那十六心是什么意思呢？十六心是指小乘俱舍宗所说的观察领悟乐儿四谛十六行相之后，如果由此达到了一定境界所得到的十六种智慧，就叫做十六心。其中四谛是指苦、集、灭、道，为佛教最基本的教义。十六行相就是对四谛各自产生的四个方面的理解与观念，总共十六种，固称16相。其中佛家通过这十六种智慧，提醒人好好修行消除烦恼以得到自在解脱。

佛珠是有讲究的一千零八十颗

按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。

一百零八颗

是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗

无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。隔珠不算在其中。

由上得知你的还不算在内，最少的也要不算佛头，十四颗。

佛珠有36颗，54颗、1080颗等等，最常见是108颗，没有听说有105颗的，因为，108颗佛珠是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

念珠不同的粒数，又有其代表的意义：1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八个数。十法界”指迷与悟的世界，分为十种类，即六凡界和四圣界：①．地狱界：②．饿鬼界：③．畜生界：④修罗界：⑤人间界：⑥．天上界：⑦．声闻界：⑧．缘觉界：⑧菩萨界；⑩．佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界，后四界是圣悟者的悟界，超陀人间。2．一百零八粒，代表断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种无量三昧。三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧，宝印三昧，妙月三昧，狮子游戏三昧，无住三昧，妙行三昧，观顶三昧，欢喜三昧，宝聚三昧，释名三昧，无去三昧，无憎爱三昧，净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧。一百零八种烦恼即众生之烦恼种种，能生种种恶业。是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种：又六根各有好、恶、平三种，合为十八，总共为三十六种，配以过去、一百零八种烦恼又称一百零八种结业。也解释为三界之见惑有八十八使，即贪，嗔，痴，慢，疑，身见(执取五蕴根身)，边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果，坏渚善果事)，见取见(执持成见，非果计果)，戒禁取见(执持不戒，非冈计因)，合称九十八随眠，再加上无惭，无愧，嫉，悭，悔，睡眠，掉举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成一百零八种烦恼。一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四个阶位和修证的五十四个阶位，当然还有其它含义。宋朝陈善在《扪蝨新语》里记载：韩愈问大颠和尚的岁多数，大颠笑着提起念珠说：昼夜一百八。语含机锋。3．五十四粒，是表示菩萨修行过程的五十四阶位，即表示十信．十住，十行，十回向，十地，再加上四善根。4．四十二粒．是表示菩萨修行的四十二个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。5．三十六粒，含义与一百零八粒相同，为携带方便遂三分之为三十六而制。6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示观音菩萨的三十三种化身，或表示三十三天。7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的"十八有学"和第四果阿罗汉的"九无学"。8．二十一粒，是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗密和佛果。9．十八粒，意义与一百零八粒同，为携带方便，遂六分之为十八；或谓十八界，即六根，六尘，六识。10．十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的十四忍。

佛经中记载的佛珠粒数为：14,18,21,27,54,108,1080，但不包括佛头三通和隔珠，你说的114颗是不是把佛头三通和隔珠算在内了！

72颗佛珠指七十二天：乃合太山府君、五道大神、大吉祥天及六十九天而为七十二天。

17颗佛珠代表我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没意义，不和现实较真，因为还要继续。

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。今天，很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义：

根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。